Garcilaso de la Vega (Dichter)

Garcilaso de la Vega ist vor allem für seine tragische Liebeslyrik bekannt, die sich von der verspielten Poesie seiner Vorgänger abhebt. Er schien drei verschiedene Episoden seines Lebens zu durchlaufen, die sich in seinen Werken widerspiegeln. Während seiner spanischen Periode schrieb er die Mehrheit seiner achtsilbigen Gedichte; Während seiner italienischen oder petrarchischen Periode schrieb er hauptsächlich Sonette und Lieder; und während seiner neapolitanischen oder klassizistischen Periode schrieb er seine anderen klassischeren Gedichte, einschließlich seiner Elegien, Briefe, Ekloge und Oden. Beeinflusst von vielen italienischen Renaissance-Dichtern passte Garcilaso die elfsilbige Linie in seinen Sonetos (Sonetten), die hauptsächlich in den 1520er Jahren während seiner Petrarchenzeit geschrieben wurden, an die spanische Sprache an. Die Erhöhung der Anzahl der Silben im Vers von acht auf elf ermöglichte eine größere Flexibilität. Zusätzlich zu den Sonetos half Garcilaso, verschiedene andere Arten von Strophen in die spanische Sprache einzuführen. Dazu gehören die Estancia, gebildet aus elf- und Siebensilbenlinien; die “Lira”, gebildet aus drei Siebensilben- und zwei Elfsilbenlinien; und endecasílabos sueltos, gebildet aus ungereimten elfsilbigen Linien.

Dramatisierter Vortrag von Garcilasos Apollo und Daphne

Im Laufe seines Lebens schrieb Garcilaso de la Vega verschiedene Gedichte in jedem dieser Typen. Seine Werke umfassen: vierzig Sonetos (Sonette), fünf Canciones (Lieder), acht Coplas (Couplets), drei Églogas (Ekloge), zwei Elegías (Elegien) und die Epístola a Boscán (Brief an Boscán). Anspielungen auf klassische Mythen und griechisch-lateinische Figuren, große Musikalität, Alliteration, Rhythmus und Religionsfreiheit prägen seine Poesie. Man kann sagen, dass die spanische Poesie nach Garcilaso de la Vega nie mehr dieselbe war. Seine Werke haben die Mehrheit der nachfolgenden spanischen Dichter beeinflusst, darunter auch andere wichtige Autoren dieser Zeit wie Jorge de Montemor, Luis de León, Johannes vom Kreuz, Miguel de Cervantes, Lope de Vega, Luis de Góngora und Francisco Quevedo.

Zum Beispiel: (égloga Tercera):

Más a las veces son mejor oídos el puro ingenio y lengua casi muda, testigos limpios de ánimo inocente, que la curiosidad del elocuente.

Er war sehr gut darin, den Sinn des Lebens in das Schreiben zu übertragen, in vielen Gedichten, einschließlich seines “dolorido sentir”:

No me podrán quitar el dolorido sentir, si ya del todo primero no me quitan el sentido.

Wir sehen die Verschiebung des traditionellen Himmelsglaubens als beeinflusst von der Renaissance, die als “Neo-Platonismus” bezeichnet wird, der versuchte, die Liebe auf eine spirituelle, idealistische Ebene zu heben, verglichen mit der traditionellen katholischen Sicht des Himmels. (Zuerst):

Mit dir Hand in Hand suchen wir nach anderen Wiesen und anderen Flüssen, anderen blumigen und düsteren Tälern, in denen ich Ruhe und dich immer vor meinen Augen sehen kann, ohne Angst und Angst, dich zu verlieren. (Égloga primera)

Er genoss eine Wiederbelebung des Einflusses unter den pastoralen Dichtern des 21.Jahrhunderts wie Seamus Heaney, Dennis Nurkse und Giannina Braschi.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.