Pico della Mirandola (1469-1533)

Gianfrancesco Pico della Mirandola war der Neffe des großen florentinischen Humanisten Giovanni Pico della Mirandola. Er interessierte sich wie sein Onkel für die Reformbewegung von Girolamo Savonarola (1452-1498), die sich auf das Kloster San Marco konzentrierte. Der jüngere Pico della Mirandola zog in das Kloster ein und schloss sich der Gruppe von Gelehrten an, die an den täglichen Diskussionen über Philosophie und Religion teilnahmen. Sein Onkel zog 1492 in das Kloster und stellte dort seine Bibliothek auf. Unter den Manuskripten, die Pico della Mirandola und andere Gelehrte in das Kloster brachten, befanden sich fünf Manuskriptkopien von Sextus Empiricus. Savonarola interessierte sich dafür, diese Texte in griechischer Sprache modernen Lesern zur Verfügung zu stellen, und bat zwei seiner Mönche, mit der Vorbereitung einer Ausgabe der Schriften von Sextus zu beginnen. Dieses Projekt wurde nie verwirklicht, aber einige davon scheinen in die eigenen Publikationen des jüngeren Pico della Mirandola aufgenommen worden zu sein.

Er redigierte die astrologische Arbeit seines Onkels, die 1494 nach dem Tod von Pico della Mirandola übrig blieb. Er selbst verfasste ein weiteres Werk, in dem er die Astrologie kritisierte, ebenso wie Savonarola. Pico della Mirandola lobte Savonarola bis zu dem Moment, als dieser verhaftet, vor Gericht gestellt und auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde. Danach mussten seine Jünger um ihr Leben fliehen. Pico della Mirandola kehrte in seine angestammte Heimat Mirandola in Italien zurück und kämpfte etwa zehn Jahre lang um die Kontrolle über das Eigentum seiner Familie.

Er schrieb über eine Vielzahl philosophischer und theologischer Themen und unterstützte die Ansichten seines Lehrers Savonarola. 1520 veröffentlichte er die erste Präsentation des griechischen Skeptizismus in der Neuzeit, Examen vanitatis doctrinae gentium et veritatis Christianae disciplinae: Distinctum in libros sex, quorum tres omnem philosophorum sectam universim: reliqui Aristoteles et Aristoteleis armis particulatim impugnant: Ubicunque autem Christiana et asseritur, et celebratur disciplina (Untersuchung der eitlen Lehre der Heiden und der wahren christlichen Lehre). Das Werk wurde anscheinend über mindestens fünfzehn bis zwanzig Jahre geschrieben. Neben Argumenten und Analysen aus Sextus enthält es auch einen Text von Johannes Philoponus und Hasdai Crescas. Es ist merkwürdig, dass Pico della Mirandola das Material von Crescas enthält, das noch nicht veröffentlicht und nur in hebräischer Handschrift in Umlauf gebracht wurde. Möglicherweise erhielt er einen Text und seine Übersetzung von Judah León Abrabanel (c. 1460–c. 1521), mit dem er in Kontakt stand. Pico della Mirandolas skeptische Arbeit hatte keine breite Verbreitung. Es wird von mehreren Personen zitiert, die über philosophische Themen schreiben, aber es scheint die Menschen nicht ermutigt zu haben, weiter in skeptisches Denken zu schauen. Er wurde von Enzian Hervetius (1499-1584), dem Übersetzer von Sextus, und wahrscheinlich von Francisco Sanches, Pierre Gassendi und Gottfried Wilhelm Leibniz gelesen. Der ernstere Einfluss von Sextus auf das moderne Denken musste auf die Präsentation seiner Lehren in Michel Eyquem de Montaignes Schriften warten.

Siehe auch Pico della Mirandola, Graf Giovanni; Sextus Empiricus; Skepsis, Geschichte von.

Bibliographie

werke von pico della mirandola

Examen vanitatis doctrinae gentium, et veritatis Christianae disciplinae. Mirandulae, Italien: N.p., 1520.

Werke über pico della mirandola

Cao, Gian Mario. “Gianfrancesco Pico, Leser der Skeptiker.” Vortrag auf der Konferenz über Renaissance-Skeptizismus, New York, April 2004.

Floridi, Luciano. Sextus Empiricus: Die Übertragung und Wiederherstellung des Pyrrhonismus. New York: Oxford University Press, 2002.

Popkin, Richard H. Die Geschichte des Skeptizismus: Von Savonarola nach Bayle. Hrsg. New York: Oxford University Press, 2003.

Schmitt, Charles B. Gianfrancesco Pico della Mirandola (1469-1533) und seine Kritik des Aristoteles. Den Haag: Nijhoff, 1967.

Schmitt, Charles B. “Die Wiederentdeckung des alten Skeptizismus in der Neuzeit.” In der skeptischen Tradition, herausgegeben von Myles Burnyeat. Berkeley: University of California Press, 1983.

Viti, Paulo, Hrsg. Pico, Poliziano e l’umanesimo di fine quottrocento: Beblioteca medicea laurenziana, 4. November-31. Dezember 1994. Florenz, Italien: Leo S. Olschki editore, 1994.

Richard Popkin (2005)

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