Matteus 16 – ESV-Bible Reading / Study Notes

Jae 1-4: koska Herran matka Jerusalemiin on alkamaisillaan; Jeesuksen viimeisten palveluskuukausien alku; hän esittää selviä lausuntoja ulkokultaisuudesta, väärästä opista, todellisesta sitoutumisesta.

fariseukset, jotka etsivät merkkiä (kuten 12.38-42), eivät ymmärrä ajan merkkejä (vastakohtana Esth 1.13), eikä heillä ole todellista tietoa Jumalan totuudesta. Jeesus kuvailee näitä ihmisiä “jumalattomiksi ja avionrikkojiksi”, uskottomiksi Jumalaa kohtaan.

Jeesus ” jätti heidät;”Hän ei halua käyttää hyödyttömiä tunteja väittelyyn niiden kanssa, jotka eivät ole kiinnostuneita seuraamaan Häntä. Hän ei heitä helmiä sikojen eteen. Hän ei pelännyt ketään, mutta vältti toisinaan tarpeettomia kiistoja.

v5: tapaus, jossa opetuslapset unohtavat tuoda leivän, muuttuu opetusmahdollisuudeksi.

elämä on hengellistä, sillä olemme hengellisiä ihmisiä ja voimme jatkuvasti oppia Kristuksen teitä.

v6: varokaa uskonnollisten johtajien uskomaa ja edistämää väärää oppia.

v7-8: kuten 15.16, opetuslapsilta puuttuu uskoa ja ymmärrystä. Me tarvitsemme todellista hengellisen totuuden tuntemusta ja todellista uskoa, joka tottelee tuota totuutta.

v9-10: Jeesus saattoi tarjota heille leipää; mikä on yksinkertainen opetus 5000: n ja sitten 4000: n ruokkimisesta. Jeesus ei puhu leivästä.

jakeet 11-12: Jeesus opettaa heille väärää opetusta fariseuksilta ja Saddukeuksilta. Tämä on” hiivaa”, jotakin, mikä voi olla vähäisessä määrin, mutta hapattaa (tai myrkyttää) koko leivän. Pienellä väärällä opilla pääsee pitkälle.

Andew Wilson tähdentää, että aina kun keskustellaan Raamatun merkityksestä, Kristus sanoo, että ongelma on ihmisten väärinymmärryksessä, ei Raamatun epäselvyydessä (murtumaton, Luku 8).

v13-28: Discipleship;

v13-20:; kuka Jeesus on, Luukas 9.18-20;

jakeet 21-23:; mitä Jeesus tuli tekemään, Luukas 9.22;

jakeet 24-28:; sitoutuminen Jeesukseen, Luukas 9.23-27.

v13: ellei meillä ole oikeaa ymmärrystä ja arvostusta Jeesuksen Kristuksen persoonaa kohtaan, Kaikki palvelus on arvotonta.

v14: ristiriitaisia mielipiteitä, mitä odotammekin.

v15: What really matters; ” But what about you?”Kontrasti Johannes 21.25.

v16: oikea tunnustus.

jae 17: totuus Jeesuksesta Kristuksesta on Jumalan paljastama, KS.11.27; 1. Kor. 2.9-10. Kun olemme saaneet totuuden Kristuksesta, niin olemme todella siunattuja.

v18: samalla kun Jeesus puhuu itsestään, hän esittelee “kirkkoni”, ratkaisevan uuden kehityksen. Juutalaisten opetuslasten on määrä tulla” kristityiksi”, Jeesuksen Kristuksen seuraajiksi. Lisäksi pakanoiden tulee jakaa siunaukset juutalaisten kanssa, EF 3.6. Tim Keller kommentoi: “Jokainen suuri uusi asia on ennennäkemätön-kunnes se tapahtuu” (Reach the West).

tällä nykyisellä kehityksellä on Kristuksen siunaus ja lupaus päällään; pahinta, mitä vihollinen heittää kirkkoa kohti, se ei voita. Jeesuksen Kristuksen oikeaa kirkkoa ei voi tuhota, vertaa Dan 2.44 (joka viittaa tulevaan maailmanlaajuiseen valtakuntaan, eikä itse kirkkoon). ‘Kirkko on Jeesuksen liike maan päällä’ (Matthew Frost, Tearfundin toimitusjohtaja).

voidaan mainita, että Pietaria ei mainita missään Rooman kirkon perustajana. Näkemys, jonka mukaan Pietari asetti paavin viran, ei saa kannatusta. Mikään Apostolien teoissa tai kirjeissä ei viittaa tähän.

v19: taivaan valtakunnan avaimet, jotain seurakunnasta erillistä; vrt.Johannes 20.23, jossa Jeesus antaa vallan kahdelletoista apostolille. Tässäkin Herra ‘asettaa’ opetuslapsensa palvelemaan hänen jälkeensä käyttäen rabbien yleisiä lauseita: “mitä tahansa te sidotte … mitä ikinä menetätkin…”Mitä kirkkoon tulee, ‘avaimet’ ovat Kristuksen evankeliumin julistaminen; tuon sanoman kautta miesten ja naisten ikuinen kohtalo määräytyy; KS.28.18-20.

v20: Herra on paljastanut paljon muutamalla sanalla, mutta näitä asioita ei ole vielä syytä julistaa, katso 17.9. Ylösnousemuksen ja varsinkin helluntain jälkeen on julistettava Kristuksen sanomaa.

v21: KS.17.22-23; 20.17-19. “Siitä ajasta”, Katso Luukas 9.51, kun matka Jerusalemiin alkaa. Kristus selittää totuudet itsestään, 13.18, 36; Mark.4.34; hän ei vain sano niitä.

avaintiedot hänen ristiinnaulitsemisestaan ja ylösnousemuksestaan, jota ilman ei ole evankeliumia; mutta näiden tapahtumien kautta on todellinen kärsimys ihmisen pojalle. Helluntain jälkeen tätä sanomaa julistetaan.

Jeesus matkaa kohti Jerusalemia, katso 19.1; 20.17, 29; 21.1, lyhyempi versio Luukkaan loppuluvuista (Luuk 9-19), mutta hänen on kuoltava Jerusalemissa, Luuk 13.33.

jae 22: The Twelve struggle to reach the things Jesus says; KS. Apt. 1.6. Heillä on erilainen odotus valtakunnan ennallistamisesta Israelille. Pietarin tässä antama nuhde on jyrkkä vastakohta jakeissa 16-17 esitetylle tunnustukselleen; me näemme, miten ailahteleva ja muuttuva ihmissydän on.

v23: Meillä täytyy olla Kristuksen mieli sekä ymmärryksessä että asenteessa. Vaihtoehto Kristuksen mielen omaamiselle on ajatella pelkkien ihmisten tavoin, 1 Kor 3.3; ihmisviisaus on Kristuksen mielen vastakohta.

jakeet 24-25: Kristuksen mieli on uhrautuva asenne; tämä liittyy valintaan; sillä me otamme ristin ja seuraamme häntä. Luukas 14.27 (“karhu” AV) tarkoittaa samaa.

v26: mielettömyys ottaa toinen vaihtoehto; jopa suurin, mitä maailma voi antaa, ei ole mitään verrattuna Kristuksen tuntemiseen ja elämiseen hänelle.

v27: the promise of reward; Kristus, tuleva kuningas, tuo palkkansa mukanaan, on 40.10.

jae 28: Ihmisen Poika on maistanut kuolemaa meille; uskon kautta hänen kuolemaansa me pelastumme; juutalaiselle uskovalle on lupaus nähdä Kristus hänen valtakunnassaan. Dan 2.44: n lupaukset ja Apostolien tekojen 1.6: n odotus täyttyvät.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.