Le Salut est-il vraiment un Cadeau Gratuit?

La Bible parle beaucoup de la grâce, la faveur non méritée que Dieu nous montre quand il nous sauve de nos péchés et nous accorde le salut. Mais notre monde matériel et visuel nous encourage à observer et à mesurer nos progrès dans tous les aspects de la vie, et beaucoup de nos amis et de notre famille sont toujours convaincus que nous devons gagner quelque chose d’aussi spécial que le salut. Certains d’entre nous pensent que nos propres “bonnes œuvres” contribuent à notre salut d’une manière ou d’une autre. Jetons un coup d’œil à la Bible et suivons la notion de salut en tant que don gratuit pour voir si nos propres efforts peuvent réellement nous gagner une place au ciel. Nous commencerons par une définition du mot “cadeau” tel qu’il se trouve dans une variété de dictionnaires profanes:

don (nom)
Quelque chose accordé librement.

don (gÄft) n.
Quelque chose qui est accordé volontairement et sans compensation.

Cadeau \ Cadeau\, n.
Tout ce qui est donné; tout ce qui est volontairement transféré par une personne à une autre sans compensation; un cadeau; une offrande.

Le mot cadeau inclut intrinsèquement la notion de libre. Quand quelque chose nous est donné, on ne peut pas appeler cela un cadeau à moins qu’il ne nous soit donné sans compensation d’aucune sorte. On ne peut pas payer pour ça, et on ne peut pas travailler pour ça. Si nous devions le faire, ce ne serait pas du tout un cadeau, ce serait un paiement. Gardez cela à l’esprit lorsque nous examinons le mot don dans la Bible:

Nous ne pouvons pas Payer Notre Salut avec de Bonnes Œuvres La Bible est très claire à ce sujet. Les Écritures nous disent que nous ne pouvons tout simplement pas gagner notre chemin vers le ciel. Nos bonnes œuvres sont un moyen imparfait pour une destination parfaite. Nous ne pourrions jamais être assez bons pour nous retrouver dans un lieu de perfection. Pour cette raison, Dieu doit faire toute l’œuvre du Salut. Pas une seule bonne œuvre ne peut être appliquée à la tâche de notre part, de sorte qu’il n’y a absolument rien dont nous puissions nous vanter:

Ephésiens 2:7-9 (LSG)
Pour que, dans les âges à venir, il puisse montrer les richesses excessives de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus. Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés par la foi, et ce n’est pas de vous-mêmes: c’est le don de Dieu, Ce n’est pas des œuvres, de peur qu’aucun homme ne se glorifie.

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Dieu Nous Applique Sa Justice Gratuitement Pour le rendre encore plus clair, Dieu dit que la Loi ne mène à la mort que parce que la Loi exige la perfection (et c’est quelque chose que nous ne pourrions jamais atteindre). Le salut exige donc que Dieu fasse toute l’œuvre, car seul Dieu est parfait par Sa nature. C’est pourquoi la grâce nous est donnée gratuitement:

Romains 5:14-18 (LSG)
Néanmoins la mort a régné d’Adam à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché après la similitude de la transgression d’Adam, qui est la figure de celui qui allait venir. Mais ce n’est pas comme l’offense, c’est aussi le don gratuit. Car si, par l’offense d’un seul, plusieurs sont morts, beaucoup plus la grâce de Dieu et le don par la grâce, qui est fait par un seul homme, Jésus-Christ, ont abondé pour beaucoup. Et ce n’est pas comme cela a été fait par celui qui a péché, ainsi est le don; car le jugement a été rendu par un seul à la condamnation, mais le don gratuit est de nombreuses offenses à la justification. Car si, par l’offense d’un seul homme, la mort régnait par un seul; bien plus ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront dans la vie par un seul, Jésus-Christ. C’est pourquoi, comme par l’offense d’un jugement, tous les hommes ont été condamnés; de même, par la justice d’un seul, le don gratuit est venu sur tous les hommes à la justification de la vie.

La Grâce Nous est Donnée Librement Par la Foi Selon la Bible, la grâce est un don gratuit qui nous est donné sans le paiement de nos propres bonnes œuvres. Dieu nous justifie “par la foi sans les œuvres de la loi” (Romains 3:28) et nous accorde Sa “justice sans œuvres” (Romains 4:6). Ce thème est repris en de nombreux endroits dans les Écritures :

Romains 3:21-24
Mais maintenant la justice de Dieu sans la loi est manifestée, comme en témoignent la loi et les prophètes ; Même la justice de Dieu qui est par la foi de Jésus-Christ à tous et sur tous ceux qui croient: car il n’y a pas de différence: Car tous ont péché et manquent de la gloire de Dieu; Étant justifiés librement par sa grâce par la rédemption qui est en Jésus-Christ

Dieu entend que Son Salut soit un don donné sans compensation. Lorsque nous essayons de gagner notre chemin vers le ciel, nous devenons orgueilleux et arrogants, critiques et indépendants. Lorsque nous nions l’œuvre totale de Dieu, nous avons tendance à nous considérer comme Dieu, et c’est une forme d’idolâtrie que Dieu ne tolérera pas. C’est peut-être pour cela que ceux qui ont essayé de gagner (ou d’acheter) le Don du Saint-Esprit à travers les âges ont été réprimandés par les apôtres:

Actes 8:18-21
Et quand Simon a vu qu’en posant les mains des apôtres, le Saint-Esprit était donné, il leur a offert de l’argent, En Disant: Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que quiconque je pose les mains, il reçoive le Saint-Esprit. Mais Pierre lui dit: Ton argent périt avec toi, parce que tu as pensé que le don de Dieu peut être acheté avec de l’argent. Tu n’as ni partie ni lot dans cette affaire, car ton cœur n’est point droit aux yeux de Dieu.

La vision du monde chrétienne orthodoxe fait une revendication unique sur la nature du Salut. Contrairement à toute autre vision du monde théiste, le christianisme offre le ciel comme un cadeau gratuit. Lorsque nous commençons à dériver de cette caractéristique distinctive de notre vision du monde, nous nous dirigeons vers l’hérésie.La vision du monde chrétienne orthodoxe fait une revendication unique sur la nature du salut. Contrairement à toute autre vision du monde théiste, le christianisme offre le ciel comme un cadeau gratuit. Cliquez pour tweeter

Pour plus d’informations sur la fiabilité des évangiles du Nouveau Testament et le cas du christianisme, veuillez lire Cold-Case Christianity: Un détective d’homicide Enquête sur les affirmations des Évangiles. Ce livre enseigne aux lecteurs dix principes d’enquêtes cold-case et applique ces stratégies pour enquêter sur les revendications des auteurs de l’évangile. Le livre est accompagné d’un coffret DVD de huit sessions sur le christianisme en Cold-Case (et d’un Guide du participant) pour aider des individus ou de petits groupes à examiner les preuves et à plaider leur cause.

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