Matteo 16-ESV-Bible Reading / Study Notes

v1-4: Mentre sta per iniziare il viaggio del Signore a Gerusalemme, l’inizio degli ultimi mesi di ministero di Gesù, Egli fa chiare dichiarazioni sull’ipocrisia, sulla falsa dottrina, sul reale impegno.

I farisei, alla ricerca di un segno (come in 12.38-42), non capiscono i segni dei tempi (contrasto Esth 1.13), e non hanno alcuna conoscenza reale della verità di Dio. Gesù descrive queste persone come “malvage e adultera”, sleale verso Dio.

Gesù ” li lasciò;”Non vuole passare ore infruttuose a discutere con coloro che non hanno alcun interesse a seguirlo. Non lancia perle davanti ai porci. Non temeva nessun uomo, ma a volte evitava inutili polemiche.

v5: L’incidente dei discepoli che dimenticano di portare il pane si trasforma in un’opportunità di insegnamento.

La vita è spirituale, perché siamo persone spirituali e possiamo costantemente imparare le vie di Cristo.

v6: Guardatevi dalla falsa dottrina, creduta e promossa dai capi religiosi.

v7-8: Come in 15.16, i discepoli mancano di fede e comprensione. Abbiamo bisogno di una vera conoscenza della verità spirituale e di una vera fede che obbedisca a quella verità.

v9-10: Gesù poteva provvedere il pane per loro; che è la semplice lezione dell’alimentazione di 5000 e poi 4000. Gesù non parla di pane.

v11-12: Gesù insegna loro il falso insegnamento dei farisei e dei Sadducei. Questo è “lievito”, qualcosa che può essere in piccola misura, ma farà lievitare (o avvelenare) l’intera pagnotta. Una piccola falsa dottrina fa molta strada.

Andew Wilson fa il punto che, ogni volta che c’è discussione sul significato della Scrittura, Cristo afferma sempre che il problema è con il malinteso della gente, non con la mancanza di chiarezza nella Bibbia (Unbreakable, capitolo 8).

v13-28: Aspetti del discepolato;

v13-20:; chi è Gesù, Luca 9.18-20;

v21-23:; ciò che Gesù è venuto a fare, Luca 9.22;

v24-28:; impegno per Gesù, Luca 9.23-27.

v13: A meno che non abbiamo una corretta comprensione e apprezzamento della persona di Gesù Cristo, qualsiasi servizio sarà senza valore.

v14: opinioni contrastanti, che è quello che ci aspettiamo.

v15: Ciò che conta veramente ;” Ma che dire di te?”Contrasto Giovanni 21.25.

v16: La confessione giusta.

v17: La verità su Gesù Cristo è rivelata da Dio, vedi 11.27; 1 Cor 2.9-10. Avendo ricevuto la verità su Cristo siamo davvero benedetti.

v18: Mentre Gesù parla di sé, introduce “la mia chiesa”, un nuovo sviluppo cruciale. I discepoli giudei devono divenire” cristiani”, seguaci di Gesù Cristo. Inoltre, i Gentili devono condividere le benedizioni con gli ebrei, Ef 3.6. Tim Keller commenta: ‘Ogni grande cosa nuova è senza precedenti-fino a quando non accade ‘(Raggiungere l’Occidente).

Questo sviluppo ora ha la benedizione e la promessa di Cristo su di esso; il peggio che il nemico getta contro la chiesa non lo supererà. La vera chiesa di Gesù Cristo non può essere distrutta, confronta Dan 2.44 (che si riferisce a un futuro regno mondiale, piuttosto che alla chiesa stessa). ‘La Chiesa è il movimento di Gesù sulla terra’ (Matthew Frost, Tearfund Chief Executive).

Si potrebbe dire che Pietro non è da nessuna parte indicato come il fondatore della chiesa a Roma. Il punto di vista che Pietro istituito l’ufficio di Papa non trova NT supporto. Nulla in Atti o epistole suggerisce questo.

v19: Le chiavi del regno dei cieli, qualcosa di distinto dalla chiesa; confronta Giovanni 20.23, dove Gesù dà autorità ai Dodici. Anche qui il Signore sta ‘ordinando’ ai suoi discepoli di servire dopo di Lui, usando frasi comuni ai rabbini: “qualunque cosa tu leghi … qualunque cosa tu perda…”Per quanto riguarda la chiesa, le ‘chiavi’ sono l’annuncio del vangelo di Cristo; attraverso questo messaggio è determinato il destino eterno degli uomini; vedi 28.18-20.

v20: Il Signore ha rivelato molto in poche parole, ma queste cose non devono ancora essere dichiarate, vedi 17.9. Dopo la risurrezione e, soprattutto, la Pentecoste, il messaggio di Cristo deve essere dichiarato.

v21: Vedi 17.22-23; 20.17-19. “Da quel momento”, vedi Luca 9.51, mentre inizia il viaggio verso Gerusalemme. Cristo spiega le verità su Se stesso, 13.18, 36; Marco 4.34; Non le dice solo.

I fatti chiave sulla Sua crocifissione e risurrezione, senza i quali non c’è Vangelo; ma attraverso questi eventi è vera sofferenza per il Figlio dell’Uomo. Dopo la Pentecoste, questo messaggio è proclamato.

Gesù viaggia verso Gerusalemme, vedi 19.1; 20.17, 29; 21.1, una versione più breve dei capitoli finali di Luca (Luca 9-19), ma deve morire a Gerusalemme, Luca 13.33.

v22: I Dodici lottano per afferrare le cose che Gesù dice; vedi Atti 1.6. Hanno un’aspettativa diversa della restaurazione del regno a Israele. Il rimprovero che Pietro riceve qui contrasta nettamente con la sua confessione in v16-17; vediamo quanto è volubile e mutevole il cuore umano.

v23: Dobbiamo avere la mente di Cristo, nella comprensione e nell’atteggiamento. L’alternativa all’avere la mente di Cristo è pensare come semplici uomini, 1 Cor 3.3; la sapienza umana è opposta alla mente di Cristo.

v24-25: La mente di Cristo è l’atteggiamento di sacrificio di sé; questo ha a che fare con la scelta; perché noi prendiamo la croce e Lo seguiamo. Luca 14.27 (“orso” AV) significa lo stesso.

v26: La follia di prendere un’altra opzione; anche il più grande che il mondo può dare è nulla in confronto a conoscere Cristo e vivere per Lui.

v27: La promessa di ricompensa; Cristo re che viene, portando con sé la Sua ricompensa, è 40.10.

v28: Il Figlio dell’Uomo ha gustato la morte per noi; attraverso la fede nella Sua sfuggiamo alla morte; per il credente ebreo c’è la promessa di vedere Cristo nel Suo regno. Le promesse di Dan 2.44 e l’attesa di Atti 1.6 saranno soddisfatte.

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