Ewangelia wg św. Mateusza 16 – ESV-Notatki Do Czytania / studiowania Biblii

v1-4: w miarę jak Pańska podróż do Jerozolimy ma się rozpocząć; początek ostatnich miesięcy służby Jezusa; on jasno oświadcza o hipokryzji, o fałszywej doktrynie, o prawdziwym zaangażowaniu.

faryzeusze, szukając znaku (jak w 12.38-42), nie rozumieją znaków czasów (kontrast Esth 1.13) i nie mają prawdziwej wiedzy o prawdzie Boga. Jezus opisuje tych ludzi jako “niegodziwych i cudzołożnych”, nielojalnych wobec Boga.

Jezus ” zostawił ich;”Nie chce spędzać bezowocnych godzin kłócąc się z tymi, którzy nie są zainteresowani pójściem za nim. Nie rzuca pereł przed świniami. Nie bał się nikogo, ale czasami unikał niepotrzebnych kontrowersji.

v5: Zdarzenie, w którym uczniowie zapomnieli przynieść chleb, staje się okazją do nauczania.

życie jest duchowe, ponieważ jesteśmy duchowymi ludźmi i możemy stale uczyć się dróg Chrystusa.

v6: strzeżcie się fałszywej doktryny, wierzonej i promowanej przez przywódców religijnych.

v7-8: podobnie jak w 15.16, uczniom brakuje wiary i zrozumienia. Potrzebujemy prawdziwej znajomości prawdy duchowej i prawdziwej wiary, która jest jej posłuszna.

v9-10: Jezus mógł zapewnić im chleb; co jest prostą lekcją karmienia 5000, a następnie 4000. Jezus nie mówi o chlebie.

v11-12: Jezus uczy ich o fałszywych naukach od faryzeuszy i saduceuszy. To jest “drożdże”, coś, co może być w małej mierze, ale zaczyn (lub zatruć) cały bochenek. Trochę fałszywej doktryny to długa droga.

Andew Wilson podkreśla, że kiedykolwiek dyskutuje się o znaczeniu Pisma Świętego, Chrystus zawsze stwierdza, że problem tkwi w niezrozumieniu ludzi, a nie w braku jasności w Biblii (Unbreakable, rozdział 8).

v13-28: aspekty uczniostwa;

V13-20:; kim jest Jezus, Łukasz 9.18-20;

v21-23:; co Jezus przyszedł zrobić, Łk 9,22;

v24-28:; oddanie się Jezusowi, Łk 9,23-27.

v13: jeśli nie mamy właściwego zrozumienia i oceny osoby Jezusa Chrystusa, każda Służba będzie bez wartości.

v14: mieszane opinie, czego oczekujemy.

v15: co naprawdę się liczy; ” ale co z Tobą?”Kontrast Jana 21,25.

v16: właściwe wyznanie.

v17: prawda o Jezusie Chrystusie jest objawiona przez Boga, patrz 11.27; 1 Kor 2.9-10. Otrzymawszy prawdę o Chrystusie, jesteśmy rzeczywiście błogosławieni.

v18: podczas gdy Jezus mówi o sobie, przedstawia” Mój Kościół”, kluczowy nowy rozwój. Żydowscy uczniowie mają stać się “chrześcijanami”, naśladowcami Jezusa Chrystusa. Co więcej, poganie mają dzielić błogosławieństwa z Żydami, EF 3,6. Tim Keller komentuje: “Każda nowa wielka rzecz jest bezprecedensowa-dopóki się nie wydarzy “(Reach the West).

ten rozwój ma teraz błogosławieństwo i obietnicę Chrystusa; najgorsze, co wróg rzuci na Kościół, nie przezwycięży go. Prawdziwy Kościół Jezusa Chrystusa nie może być zniszczony, porównaj Dan 2.44 (który odnosi się do przyszłego królestwa na całym świecie, a nie do samego kościoła). “Kościół jest ruchem Jezusa na ziemi” (Matthew Frost, Prezes Tearfund).

można by wspomnieć, że Piotr nigdzie nie jest określany jako założyciel Kościoła w Rzymie. Pogląd, że Piotr ustanowił Urząd papieża, nie znajduje poparcia NT. Nic w Dziejach Apostolskich ani w listach tego nie sugeruje.

v19: Klucze do królestwa niebieskiego, coś odrębnego od kościoła; porównaj Jan 20.23, gdzie Jezus daje władzę dwunastu. Również tutaj Pan “nakazuje” swoim uczniom służyć po nim, używając zwrotów wspólnych dla rabinów: “cokolwiek zwiążesz … cokolwiek stracisz…”Jeśli chodzi o Kościół, ‘kluczami’ jest głoszenie Ewangelii Chrystusa; przez to orędzie określa się wieczne przeznaczenie mężczyzn i kobiet; zob. 28.18-20.

v20: Pan wiele objawił w kilku słowach, ale te rzeczy nie mają być jeszcze ogłoszone, patrz 17.9. Po zmartwychwstaniu, a zwłaszcza po Pięćdziesiątnicy, poselstwo Chrystusa ma być ogłoszone.

v21: Patrz 17.22-23; 20.17-19. “Od tego czasu,” Zobacz Łukasza 9.51, jak podróż do Jerozolimy zaczyna. Chrystus wyjaśnia prawdy o sobie, 13.18, 36; marek 4.34; nie tylko je mówi.

kluczowe fakty dotyczące jego ukrzyżowania i zmartwychwstania, bez których nie ma Ewangelii; ale przez te wydarzenia jest prawdziwe cierpienie dla Syna Człowieczego. Po Zesłaniu Ducha Świętego głoszone jest to orędzie.

Jezus podróżuje do Jerozolimy, patrz 19.1; 20.17, 29; 21.1, krótsza wersja końcowych rozdziałów Łukasza (Łk 9-19), ale musi umrzeć w Jerozolimie, Łk 13.33.

v22: dwunastu walczy o zrozumienie tego, co mówi Jezus; zobacz Dzieje Apostolskie 1.6. Oni mają inne oczekiwania co do przywrócenia królestwa Izraelowi. Nagana, którą Piotr tutaj otrzymuje, kontrastuje ostro z jego wyznaniem w wersetach 16-17; widzimy, jak zmienne i zmienne jest ludzkie serce.

v23: Musimy mieć umysł Chrystusowy, zarówno w zrozumieniu, jak i w postawie. Alternatywą dla posiadania umysłu Chrystusa jest myślenie jak zwykli ludzie, 1 Kor 3,3; ludzka mądrość jest przeciwieństwem umysłu Chrystusa.

v24-25: umysł Chrystusa jest postawą samoofiary; jest to związane z wyborem, ponieważ bierzemy Krzyż i idziemy za nim. Łukasz 14,27 (“niedźwiedź” AV) oznacza to samo.

v26: szaleństwo podejmowania innej opcji; nawet największa, jaką świat może dać, jest niczym w porównaniu ze znajomością Chrystusa i życiem dla niego.

v27: obietnica nagrody; Chrystus nadchodzący król, niosący ze sobą nagrodę, wynosi 40,10.

v28: Syn Człowieczy skosztował śmierci za nas; przez wiarę w jego umkniemy śmierci; dla wierzącego Żydowskiego jest obietnica ujrzenia Chrystusa w jego królestwie. Obietnice z Dan 2.44 i oczekiwanie z Dz 1.6 zostaną spełnione.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.