Matthew 16-ESV-Bibelläsning / Studieanmärkningar

v1-4: när Herrens resa till Jerusalem är på väg att börja; början på Jesu sista månader av tjänst; han gör tydliga uttalanden om hyckleri, om falsk lära, om verkligt engagemang.

fariseerna, som söker ett tecken (som i 12.38-42), förstår inte tidens tecken (kontrast Esth 1.13) och har ingen verklig kunskap om Guds sanning. Jesus beskriver dessa människor som” onda och otrogna”, illojala mot Gud.

Jesus ” lämnade dem;”Han vill inte spendera fruktlösa timmar med att argumentera med dem som inte har något intresse av att följa honom. Han kastar inte pärlor före svin. Han fruktade ingen man, men undvek ibland onödig kontrovers.

v5: händelsen av lärjungarna som glömmer att ta med bröd förvandlas till ett tillfälle för undervisning.

livet är andligt, för vi är andliga människor, och vi kan ständigt lära oss Kristi vägar.

v6: akta dig för falsk doktrin, tros och främjas av de religiösa ledarna.

v7-8: som i 15.16 saknar lärjungarna tro och förståelse. Vi behöver en verklig kunskap om andlig sanning, och en verklig tro som lyder den sanningen.

v9-10: Jesus kunde ge bröd åt dem; vilket är den enkla lektionen av utfodring av 5000 och sedan 4000. Jesus talar inte om bröd.

v11-12: Jesus undervisar dem om falsk undervisning från fariseerna och Sadduceerna. Detta är” jäst”, något som kan vara i liten utsträckning, men kommer att sura (eller förgifta) hela brödet. En liten falsk doktrin går långt.

Andew Wilson påpekar att närhelst det diskuteras Skriftens mening, säger Kristus alltid att problemet är att folket missförstår, inte med bristen på tydlighet i Bibeln (Unbreakable, Kapitel 8).

v13-28: aspekter av lärjungaskap;

v13-20:; vem Jesus är, Luke 9.18-20;

v21-23:; vad Jesus kom för att göra, Lukas 9.22;

v24-28:; engagemang för Jesus, Lukas 9.23-27.

v13: om vi inte har en ordentlig förståelse och uppskattning av Jesu Kristi person, kommer någon tjänst att vara utan värde.

v14: blandade åsikter, vilket är vad vi förväntar oss.

v15: Vad betyder verkligen; ” men hur är det med dig?”Kontrast John 21.25.

v16: rätt bekännelse.

v17: sanningen om Jesus Kristus uppenbaras av Gud, se 11.27; 1 Kor 2.9-10. Efter att ha fått sanningen om Kristus är vi verkligen välsignade.

v18: medan Jesus talar om sig själv introducerar han “min kyrka”, en avgörande ny utveckling. Judiska lärjungar ska bli “kristna”, Jesu Kristi efterföljare. Vidare ska hedningar dela välsignelserna med judar, Ef 3.6. Tim Keller kommenterar: ‘Varje stor ny sak är oöverträffad-tills det händer’ (Reach the West).

denna utveckling har nu Kristi välsignelse och löfte på den; det allra värsta som fienden kastar mot kyrkan kommer inte att övervinna det. Jesu Kristi sanna kyrka kan inte förstöras, jämför Dan 2.44 (som hänvisar till ett framtida världsomspännande rike, snarare än själva kyrkan). Kyrkan är Jesu rörelse på jorden (Matthew Frost, Tearfunds Verkställande direktör).

det kan nämnas att Peter ingenstans kallas kyrkans grundare i Rom. Uppfattningen att Peter inrättade påvens kontor finner inget NT-stöd. Ingenting i Apostlagärningarna eller epistlarna antyder detta.

v19: nycklarna till himmelriket, något som skiljer sig från kyrkan; jämför Johannes 20.23, där Jesus ger auktoritet till de tolv. Även här “förordnar” Herren sina lärjungar att tjäna efter honom, med hjälp av fraser som är gemensamma för rabbiner; “vad du än binder … vad du än förlorar…”När det gäller kyrkan är “nycklarna”förkunnelsen av Kristi evangelium; genom det budskapet bestäms människors och kvinnors eviga öde; jfr 28: 18-20.

v20: Herren har uppenbarat mycket med några få ord, men dessa saker ska inte förklaras ännu, Se 17: 9. Efter uppståndelsen och i synnerhet pingsten ska Kristi budskap förklaras.

v21: se 17.22-23; 20.17-19. “Från den tiden”, se Lukas 9.51, när resan till Jerusalem börjar. Kristus förklarar sanningarna om sig själv, 13.18, 36; Mark 4.34; han säger inte bara dem.

de viktigaste fakta om hans korsfästelse och uppståndelse, utan vilken det inte finns något evangelium; men genom dessa händelser är verkligt lidande för Människosonen. Efter pingst, detta meddelande proklameras.

Jesus reser mot Jerusalem, se 19.1; 20.17, 29; 21.1, en kortare version av Lukas avslutande kapitel (Lukas 9-19), men han måste dö i Jerusalem, Lukas 13.33.

v22: de tolv kämpar för att förstå de saker som Jesus säger; Se Apostlagärningarna 1.6. De har en annan förväntan om återupprättandet av riket till Israel. Den tillrättavisning som Peter tjänar här kontrasterar kraftigt med sin bekännelse i v16-17; vi ser hur ombytligt och föränderligt det mänskliga hjärtat är.

v23: Vi måste ha Kristi sinne, i förståelse såväl som i attityd. Alternativet till att ha Kristi sinne är att tänka som bara män, 1 Kor 3.3; mänsklig visdom är motsatt Kristi sinne.

v24-25: Kristi sinne är inställningen till självuppoffring; detta har att göra med val; för vi tar oss korset och följer honom. Lukas 14.27 (“björn” AV) betyder detsamma.

v26: dårskapen att ta ett annat alternativ; även den största som världen kan ge är som ingenting jämfört med att känna Kristus och leva för honom.

v27: löftet om belöning; Kristus den kommande kungen, som tar med sig sin belöning, är 40.10.

v28: Människosonen har smakat döden för oss; genom tro på hans undviker vi döden; för den judiska troende finns löftet att se Kristus i hans rike. Löftena från Dan 2.44 och förväntningarna på Apostlagärningarna 1.6 Kommer att uppfyllas.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.